فايندر - تحقيقات صوتية محافظات أخبار القدس تحقيقات هنا القدس شؤون الأسرى تقارير خاصة مقالات ومدونات صحافة إسرائيلية تكنولوجيا من هنا وهناك صحافة المواطن رياضة رياضة - عربية رياضة - عالمية جامعة القدس منوعات منوعات - صحة منوعات - ثقافة وفن ناس من القدس القدس تيوب صحافة المواطن - تقارير اذاعية من نحن اتصل بنا
أخر الاخبار
أ.د. عماد أبو كشك يُطلِق برنامج التوأمة بين جامعتي القدس وبريشيا الإيطالية الأوقاف تستنكر إغلاق الاحتلال لبوابات المجسد الأقصى والاعتداء على المصلين تل أبيب وافقت على تصدير "بيغاسوس" التجسسي لأنظمة دكتاتورية منشأة عسكرية تحت الأرض في القدس تعاون فلسطيني أردني تاريخي في القدس لمواجهة صفقة القرن 200 مليون شيكل لترميم الحي اليهودي في القدس "استهداف الأقصى" في صلب الدعاية الانتخابية للكنيست 2019 جامعة القدس تعلن عن توفر منح دراسية في كلية الدراسات الثنائية الحمدالله: ملتزمون بحقوق عائلات الشهداء والأسرى وسنشكو "إسرائيل" في المحاكم الدولية على قرصنتها أموال المقاصة. وزير بحكومة الاحتلال يقود اقتحاما للمسجد الأقصى الاجتماع الوزاري العربي الأوروبي يؤكد أهمية قضية فلسطين جمعية المكفوفين العربية بالقدس: 86 عاما من العطاء رغم الصعوبات مركز دراسات القدس ينظّم جولة للحيّ الأرمني في مدينة القدس الإعلان عن إتمام بناء جسر بين إسرائيل والأردن شاكيد: لن نتحالف مع نتنياهو وسنضم مناطق "ج" الى اسرائيل

الأردن: محاضرة حول تهويد المسجد الأقصى

بتاريخ الأربعاء 5/12/2018

ضمن دورة علوم بيت المقدس - المستوى المتقدم، التي ينظمها "ملتقى القدس الثقافي" في العاصمة الأردنية عمان، وخلال الأسبوع الرابع من الدورة، قدم الأستاذ علي إبراهيم الباحث في مؤسسة القدس الدولية محاضرة تناولت أدوات الاحتلال لتحقيق تهويد المسجد الأقصى المبارك، وسبق المحاضرة تقديم من قبل الأستاذ أحمد الشيوخي المدير التنفيذي لملتقى القدس.

تضمنت المحاضرة استعراضًا لتطور فكرة اقتحام الأقصى والتدخل في إدارته عبر السنوات الماضية، وتحليل لتطور أعداد مقتحمي المسجد، بالإضافة إلى ما تقوم به أذرع الاحتلال الأمنية والسياسية والدينية لتحقيق الوجود اليهودي المستوطن داخل الأقصى، وما يتصل بذلك من استهداف للمكون البشري وحظر المرابطين والمرابطين والحركة الإسلامية في الأراضي المحتلة عام 1948، وآفاق تقسيم المسجد زمانيًا ومكانيًا، وختمت المحاضرة باستعراض لنموذجي انتفاضة القدس وهبة باب الأسباط، وفرص تكرارهما.

التعليقات